ENSAIO REFLEXIVO

"Não se perturbe o vosso coração. Credes em Deus, crede também em mim." 

São João 14:1

Há dias, tenho experimentado um incômodo interno que anseia por mudança de vida. Certo estou de que sempre busquei ter uma trajetória reta segundo a vontade de Deus, exercendo meus atos de piedade e misericórdia, praticando a leitura do Santo Evangelho e buscando manter uma vida de oração, entre outras práticas esperadas de quem vive o cristianismo como estilo de vida. Contudo, quando somos colocados à prova diante das circunstâncias da vida e dos ataques malignos que nos assolam, percebemos que nada do que fazemos é o bastante; somos desafiados a experimentar o novo, entendendo que o processo de santificação requer a reconfiguração das rotas da nossa existência que, por vezes, se mostrou incompleta durante o percurso.

Entendi que a luz de Cristo, daqueles que seguem seu caminho e que buscam a retidão de um coração puro e sincero, como descrito pelo salmista, faz com que a face do Senhor brilhe sobre nós, incomodando quem vive nas trevas. E ouso acreditar que as sombras nos levam a mudar para longe delas, dado o incômodo que elas sentem. Assim como um peregrino forasteiro em terra estranha alça longas e novas jornadas em busca do que tanto procura, sigo também caminhando diante do desconhecido, lançando-me aos cuidados da proteção divina e experimentando o viver do que chamamos de Graça.

Não é necessário ter sempre o controle sobre tudo no que diz respeito à nossa passageira e frágil vida humana neste plano; o destino é um só, e todos sabemos qual é. O percurso a ser seguido nos desafia a experimentar o invisível, pois o duvidoso já nos prova que não é obra divina; muitas vezes nos levando pelas emoções humanas e pelo coração enganoso. Nos trilhos da vida onde um propósito me foi confiado um dia, sigo atualmente me desafiando a experimentar o melhor que Deus tem preparado para mim, sem planos ou muitas expectativas, vivendo um dia de cada vez. Mesmo que o medo, a indiferença e a incompreensão humana me alcancem, desejo me lançar aos cuidados do Divino Pai de misericórdia, confiando-Lhe todas as minhas preocupações e ansiedades e buscando cumprir o propósito que me foi confiado.

Rosa, R. Rafael. 

30/01/2025

🎵Nada Te Turbe – Taizé 🎵

ENSAIO ÀS VESPERAS DE UM ANIVERSÁRIO

"Ensaio"

Entre o já, o agora e o ainda não, descubro que poderia me tornar um astronauta e viajar até a Lua, onde certamente contaria as cem mil estrelas pensando no sorriso dele — sim, aquele que me fez juras de amor, que, vez ou outra, me levava a sério; que me prometeu o mundo e, no final das contas, me deu somente aquilo que eu precisava e que talvez fosse necessário. Mas, quer saber? Hoje pouco importa, já que nessa roda-gigante da efêmera vida, ciclos se fecham para novos se abrirem.

Talvez sejamos consumidos pelo sistema ou pela nossa própria existência insignificante. Quando eu era pequeno, sonhava em ser artista, mas também cogitei ser coletor de lixo. Para mim, era fascinante observar os movimentos sincronizados dos trabalhadores enquanto dançavam e perambulavam pelas ruas de Lorena, com sacolas nas mãos e um ligeiro sorriso no rosto. Arrisco-me a dizer que esses homens de alma grande e gentil eram felizes. E, por falar em felicidade, dor e sofrimento estão intimamente ligados um ao outro. Nesta conflituosa relação, há uma linha tênue entre os dois mundos paralelos pelos quais vagueia a singeleza da existência: o viver. A felicidade, como bem definida por Nietzsche, é uma ilusão da nossa compreensão da realidade existencial. Se ele estava certo ou não, eu não sei; seus estudos contrapõem-se às ideias de Arthur Schopenhauer, autor da corrente teórica do pessimismo filosófico, e confesso ter uma "quedinha" por tais escritos e linhas de pensamento. No entanto, apesar de toda a minha identificação e projeção de personalização com Nietzsche, prefiro ver a vida como uma oportunidade que se abre a nós em cada etapa.

Celebrar a "volta ao sol" me fez lembrar de Gabriel García Márquez em uma de suas obras: "A memória do coração elimina as lembranças ruins e magnifica as boas; graças a esse artifício conseguimos suportar o passado."

Os momentos felizes podem ser poucos, mas se vividos intensamente tornam-se memórias preciosas quando eternizadas. Os anos passam, pessoas vêm e vão e, graças ao artifício da vida, sobrevivemos — forjados na sombra e na luz de nossos ideais — ao passado que é parte de nós mesmos.

ROSA, R. R. S.

25-09-2024

CONTO AUTORAL: "MEMÓRIAS DE DONA ROSA"

"Memórias de Dona Rosa"

Por: Rafael R. Rosa

Inácia Carolina de Carvalho Albuquerque é uma adolescente curiosa e instigante que vive no interior de Minas Gerais, numa cidadezinha chamada Brocas de Ituá. Criada numa família distinta, daquelas bem típicas da região, Inácia é filha do Coronel Eusébio Albuquerque e de Dona Ana Rosa de Carvalho. Desde pequena, Inácia recebeu princípios elementares da boa educação, o que se espera de uma menina das idades de 1930. Tocava mazurcas, polcas e motetos que foram ensinados pela professora de piano clássico, D. Eslovênia Astrut. Cantava lindas árias de ópera e vivia sonhando em ganhar os palcos de Paris, assim como sua tia Albimira, que usava o pseudônimo parisiense Carmela Clandel e fugiu com o namorado Júlio, um caixeiro viajante viciado em apostas que adorava explorar o mundo.

Inácia também era dotada de notórios saberes que herdou de sua mãe, que herdou de sua avó. Sabia cozinhar, tricotar, bordar, pintar e costurar. Amava copiar os modelos de vestidos das revistas de moda com lindas mulheres esguias de cintura fina, criando godês que somente seus vestidos tinham, fazendo inveja a qualquer moça de Ituá.

Certo dia, Inácia desceu ao porão de sua casa; sabia que lá era um bom lugar para explorar um mundo paralelo que possivelmente seus pais lhe haviam escondido. Dentro de um baú repleto de fotografias e cartas antigas, Inácia descobre um livro velho de capa vermelha contendo um símbolo que remetia à ideia de uma estrela invertida: sim, era um pentagrama. Sem saber ao certo do que se tratava, Inácia abre o livro, que logo no início trazia os dizeres em latim: "Sic Itur Ad Astra" – que significa "Assim se vai aos Astros". Sem entender do que se tratava, Inácia sentiu um calafrio na espinha; algo dentro dela pulsava como se o livro a chamasse... Com um leve tremor nas mãos, Inácia virou as páginas amareladas e encontrou rituais de séculos atrás. Mas a quem poderia pertencer aquele livro? Ao que se sabe, no porão de sua casa estavam os pertences de uma bisavó que não chegou a conhecer, chamada Rosa. Seria este livro um segredo encoberto por seus pais, que todos os domingos frequentavam a missa rezada em latim pelo pároco Amoroso? Ele era manso e gentil apenas no nome, já que odiava crianças e meninas curiosas que lhe fizessem perguntas cabeludas — como aquelas pautadas em anos de estudos de exegese: Qual o sexo dos anjos?

Sem pestanejar, Inácia guarda o livro com medo de ser descoberta e decide que não iria mais tocar nas coisas de sua bisavó; afinal, aquilo que é oculto não lhe era permitido.

Durante a madrugada, uma corrente de ar entrou pelas portas do seu quarto e, junto com uma brisa impetuosa, Inácia sente que deveria ir até o porão e pegar o livro que durante bons anos ficou escondido. Era como se a energia do livro estivesse conectada à sua energia e os dois — a partir daquele momento — fossem um só. Inácia fechou os olhos e como num levitar ligeiro estava no porão de sua casa. O livro mágico pulsava dentro do baú pedindo para que seus escritos antigos fossem lidos. Certamente os dois eram um só e com isso um mundo começaria a ser descoberto.

A partir daquele momento, Inácia percebeu que havia cruzado as fronteiras entre os dois mundos e já não era mais a mesma. Conectada aos seus ancestrais que praticavam magia há séculos, Inácia fora escolhida para receber os poderes daqueles que viveram antes dela. Entre a maravilha e o assombro, Inácia descobre que o livro não era apenas um objeto, mas a chave para o conhecimento perdido e o poder adormecido dentro dela. Decidida a viver o propósito para o qual fora chamada, Inácia escuta ao longe uma voz grave chamando seu nome; a voz era tão intensa que ecoava pelos cômodos da casa. De repente, a voz foi ficando cada vez mais forte e próxima. Inácia abraçada ao livro é acordada pelo pai, Coronel Eusébio; era o dia do teste de proficiência que a habilitaria para lecionar no jardim da infância. Sem entender se o que tinha vivido era ilusão ou realidade, Inácia inicia ali uma longa jornada nos estudos do ocultismo; afinal, um novo propósito lhe fora lançado.

Imagem da internet sem menção de autoria

HOMENAGEM À REVDA. NILCE PEREIRA CALLISAYA [IGREJA METODISTA EM PIQUETE]

Homenagem à Pastora Nilce que Parte para Novos Caminhos

Autoria: Rafael Victor Ribeiro

Com corações repletos de gratidão, por estes oito anos de caminhada e serviço ao Senhor, nos, enquanto Paróquia Metodista em Piquete, viemos à público prestar uma singela homenagear a Revda. Nilce, pelo tempo que esteve a frente de nossa comunidade de fé, pelo serviço social de destaque no Município, com o compromisso e a seriedade não só com seus membros, mas com toda população Piquetense. O qual levantou a bandeira do movimento ecumênico, da promoção do respeito, da diversidade de dons e do amor ao próximo, como parte expressiva da fé protestante Metodista. Fé está pautada segundo os preceitos elementares do Metodismo histórico, o qual se resumem em: Santidade Integral, Santidade Pessoal e Santidade Social — presentes nos documentos da Igreja Metodista no Brasil e no Mundo, o qual destaco: "Plano para a Vida e a Missão da Igreja" e o nosso "Credo Social", herança do movimento wesleyano iniciado na Inglaterra do séc. XVIII.

Pastora Nilce, é em sua máxima, alguém que deixa de vestir para vestir o outro. Alguém que deixa de comer, para dar de comer ao outro. Longe de toda vaidade, de todo luxo e pompa, pastora Nilce é alguém que venceu todas as dificuldades para exercer o santo ministério pastoral. 

E, quem diria, não? Que aquele bebezinho mirrado, desenganado pelos médicos nas primeiras semanas de vida, mandado para morrer em casa nos braços da saudosa mãe Antônia, estaria hoje, nos auge dos seus quase sessenta anos de idade, exercendo há 35 anos o Santo Ministério pastoral na Igreja Metodista do Brasil. 

E, por falar em Igreja Metodista... Foi aqui, nesta comunidade, onde tudo começou. Pastora Nilce, é parte da terceira geração de Metodistas, e eu, Rafael, me orgulho em dizer que pertenço a 5° geração desses metodistas do passado e do presente. 

Foi em meados da década de 1980, que a jovem Nilce, sentiu seu coração "arder em chamas" — assim, como o do patrono John Wesley, que relatou em seus diários a experiência que ficou conhecida entre os metodistas como: "Experiência do Coração Aquecido", datado do dia 24 de maio de 1738. Tal experiência, vivida por Wesley, naquele contexto social crítico, o qual passava a Inglaterra, não se tratava de uma conversão de Wesley, já que ao que se sabe Wesley era da terceira geração de pastores da Igreja da Inglaterra, tinha como convicção Cristo como centro de todas as coisas. Mas, tal experiência o permitiu o despertar de uma nova vida sob uma outra ótica.

Podemos dizer que de igual modo, aquele culto de Missões, realizado na Igreja Metodista em Lorena na década de 1980, serviu para um novo despertar no coração da jovem Nilce. Sua vida cristã, assim como a do patrono Wesley, sempre esteve vinculada a herança e a tradição Metodista, desde a mais tenra infância.

A princípio, a jovem Nilce sentiu seu coração arder por Missões em outros países, mas como os planos de Deus não são os nossos, após o envio e a recomendação da Igreja para a Faculdade de Teologia, foi posta a exercer seu ministério pastoral missionário, nas Igrejas Metodistas da 3° Região Eclesiástica. E, diga-se de passagem, que a evangelização do crente, trata-se de um desafio muito maior e mais complexo. Afinal, todos nós estamos no processo de santificação pessoal, e como seres humanos, corremos o risco de fazer o contrário do que diz a Oração que Jesus nos ensinou: "Seja feita a tua vontade" por "A minha vontade."

A medida em que a jovem Nilce, aceitou e teve a confirmação do seu chamado para o santo ministério pastoral, podemos dizer, que teve de abrir mão de algumas coisas. Uma trajetória de sucesso, para honra e glória do nome do Senhor, sim, sem dúvida. Mas, como diria o pensador contemporâneo Augusto Cury: "Faça dos erros uma oportunidade para crescer, pois na vida, erra quem não sabe lidar com seus fracassos."

Foram muitos erros, mas também muitos acertos, foram muitas lutas, mas também muitas vitórias. Foram muitas alegrias, mas também muitas tristezas.... Esse é o jogo da vida, e é aí que está a graça do viver! São os erros e os acertos que moldam nosso ser, e que transformam a nossa caminhada. 

Como o culto hoje é de gratidão, vamos focar apenas nas coisas boas, entendendo que as dificuldades nos tornaram mais fortes e resistentes ao processo. 

No Evangelho Segundo escreveu S. Mateus 13:57 – Jesus comentava com seus discípulos, sobre o espanto que causava entres os seus: "E ficavam escandalizados por causa dele. Mas, Jesus lhes disse: "Só em sua própria terra e em sua própria casa é que um profeta não tem honra”.... Parafraseando S. Mateus: "Só em sua própria terra, na sua comunidade, entre os seus parentes, é que um profeta/profetiza não tem honra." 

Pastora Nilce, muitos não a honraram como a senhora merecia, muitos lhe viraram as costas, mas, Deus lhe honrou de outras formas, a honrou com um título popular de "pastora da cidade", a honrou com duas moções de aplausos pelos relevantes serviços prestados ao Município. 

A honrou, através dos inúmeros frutos colhidos ao longo desses oito anos de caminhada de fé à frente desta Igreja, destaco alguns: Projeto CAC, Sr. José Alves, D. Cida, Keyla, Landriele e outros... 

Aprendi a amar a ação social, a amar minhas raízes Wesleyanas e o ecumenismo, vendo o seu compromisso e seriedade com o Reino. 

No ano de 2019, ano da comemoração dos nonagésimo aniversário da Igreja Metodista em Piquete, pudemos juntamente com nossos irmãos Católicos, fazer um acordo de paz e reconhecer os dons e ministérios de cada Igreja diante da promoção do perdão, do respeito e da diversidade e pluralidade de ideias entre as duas igrejas, que num passado não muito distante, travaram embates em praça pública. História essa que deve ser sempre lembrada, pra que nós, do presente, não caiamos no mesmo erro dos nossos antepassados. 

Como expressão de amor, de fé e de gratidão, queremos registrar nossa profunda admiração e respeito por toda a sua força e história admirável.

O escritor inglês C.S. Lewis, em um de seus textos, diz que: 

"O pastor é o curador de almas" e nós, podemos dizer que a pastora que agora parte, é uma artista da cura espiritual." Certamente, a Igreja Metodista em Cotia-SP, a receberá de braços fraternos, com melhores condições financeiras e humanitárias, para continuar servindo o Reino de Deus, a fim de espalhar a santidade Bíblica e Social entre homens e mulheres. 

Com sabedoria inspiradora e compaixão ilimitada, pastora Nilce, a senhora deixa uma marca indelével em nossos corações.

 Seus sermões tocaram nossas almas, só não se sentiu tocado, quem aqui nunca esteve. Sua presença calorosa nos momentos de alegria e de tristeza, trouxeram conforto e esperança a muitas pessoas. 

O verdadeiro líder é quem capacita outros a serem líderes. E a senhora sempre exemplificou esse princípio com temor, confiança, graça e humildade. Mas, a Seara é grande, porém, poucos são os trabalhadores. 

Ao longo dos oito anos de seu ministério aqui, a senhora cultivou na comunidade de fé o amor mútuo, a diversidade, a compreensão e o respeito ao próximo. Sua capacidade de unir os corações e as mentes que pensam diferente, fortaleceu nossos laços espirituais desta paróquia, tornando-nos uma família em Cristo. Reitero que quem não concorda, é porque aqui nunca esteve. E discordar é um dos princípios básicos da fé Metodista, mas só é possível discordar quando há pertencimento ao grupo, do contrário, trata-se de pedra de tropeço, mas, essas mesmas pedras, ajudam a moldar o nosso ser, por isso damos graças a Deus por elas também. 

Seu compromisso com obras de caridade e seu amor pelos menos favorecidos, nos inspiraram a seguir o exemplo do Senhor.

Enquanto dizemos um "até logo", nos lembramos que sua partida desta Igreja, marca o início de uma nova etapa em seu ministério. 

Segundo Madre Teresa de Calcutá: "A fé em ação é amor – e o amor em ação é serviço." — assim foi, assim é, e assim sempre será sua vida ministerial e pessoal. 

Que o Deus de amor, de bondade e misericórdia, te guie em sua jornada ministerial e de serviço sacrossanto. 

 

"Que o Senhor te abençoe e te guarde; que o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre ti e te conceda graça." 

— Números 6:24-25

Nossa gratidão, pastora Nilce! Deus abençoe!

DESAFIOS: ESCUTA, ENCONTRO E JUSTIÇA SOCIAL

XXVI Encontro de convivência e formação ecumênica do regional sul em Jundiaí-SP [23/9 a 25/09]. 

Síntese pós-retiro ecumênico (Perspectivas: Renovação, Formação e Missão.)

Desafios: Escuta, Encontro e Justiça Social.

Por: Rafael Victor Ribeiro

Como membros da Igreja de Cristo, assumimos o compromisso de desenvolver ações práticas que favoreçam a construção de um diálogo ecumênico pautado no serviço e na dedicação ao próximo. Nos comprometemos a dedicar nosso olhar a juventude que se renova a cada dia, não se deixando esquecer dos de mais experiência, emprestando nossa escuta e nosso ombro amigo, nos mostrando sensíveis as histórias de vida e as diferenças comuns, amando sem distinção e preconceito, exercendo a prática do pensamento crítico-reflexívo. 

Professamos nossa fé através do pleno exercício da cidadania, da justiça social que reflete a luz de Cristo em nós. 

Cremos no Deus do amor, que se faz justiça e solidariedade, nos encorajando a denunciar toda e qualquer forma de opressão humana. Nosso maior compromisso é com a vida, culto vivo da presença mística [Corpo, Sangue, Alma e Divindade] de Jesus em nós que é o princípio da unidade, dando continuidade a uma experiência litúrgica que se estende através da nossa secularidade. 

Em nossas paróquias e Igrejas locais, nos comprometemos a zelar pelas nossas tradições históricas, entendendo que elas são um meio Da Graça, e a Igreja não tem um fim em si mesma. Buscamos atingir plena salvação em Jesus Cristo, sob a benção do amor, da comunhão, da paz universal do bem comum para que todos/as sejamos um/uma em Cristo Jesus.

Grupo de diálogo ecumênico [Católicos, Metodistas e Presbiterianos] — Rafael Victor Ribeiro, Cristiane Slivka, Gustavo Ramos, Irene Naresse, Luís Montanha, José Moacyr Cadenassi

Jundiaí-SP, 25 de setembro de 2022.

TECENDO A HISTÓRIA DO POVO METODISTA EM PIQUETE: DIÁLOGOS COM O PASSADO

 

Registro fotográfico da ambientação litúrgica que faz alusão ao capítulo 3 de Lamentações, versículos 21-24, que nos diz assim:

“Quero trazer à memória o que me pode dar esperança. As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim; renovam-se cada manhã. Grande é a tua fidelidade. A minha porção é o SENHOR, diz a minha alma; portanto, esperarei nele.”

Com o espírito de gratidão e louvor ao nosso Deus pelos 92 anos de Metodismo em Piquete, procuramos construir, com os irmãos e irmãs, uma narrativa histórica simbólica desses anos que se passaram; anos nos quais o Senhor sempre se mostrou presente e fiel na vida desta amada Igreja e de todos os seus filhos e filhas que por aqui passaram, e daqueles e daquelas que ainda resistem ao tempo ou que se chegam para somar e fazer parte desta linda história do que é ser Corpo de Cristo.

A palavra “tecer” vem do verbo entrelaçar, agregar, ajuntar metodicamente os fios — de forma a sobrepor um a um, conforme a imaginação e a criatividade do artesão.

Albert Einstein, importante físico alemão, dizia que: “A distinção entre o passado, o presente e o futuro é apenas uma ilusão teimosamente persistente.” O físico acreditava que o ser humano encontra-se imerso na ação do tempo.

Para ele, as ações cotidianas tendem a contribuir para um mesmo fim: o futuro — pautado nas experiências do passado, que aconteceram em um tempo presente, mas que agora se tornaram instâncias do tempo que passou.

O passado é aquilo que já não existe mais e, nesse sentido, é impossível tornar presente o que passou.

A importância do passado na dimensão do tempo presente para o ser humano nos induz a tratar o futuro sob o aspecto do que ainda não veio, mas que há de vir.

Aqui estão alguns dos fragmentos do passado, que um dia foram presentes, mas que hoje contam e recontam a história simbólica de um povo santo chamado Metodista de Piquete.

As fotos ajudam a relembrar aquilo que o tempo deixou registrado, de forma que não pudesse tornar-se efêmero (passageiro, transitório).

Os tijolos recordam o início das obras nessa Igreja e as muitas mãos que doaram esforços para a edificação desse importante templo protestante.

Os tijolos também trazem à nossa memória uma passagem bíblica do livro de Deuteronômio 32:4:

“Ele é a Rocha; suas obras são perfeitas, porque todos os seus caminhos são justos; Deus é fiel e sem iniquidade; justo e reto é o Senhor.”

Nossa fé deve estar firmada nessa Rocha, que é Cristo, nosso Senhor e Salvador.

As velas recordam a Trindade Santa presente em nosso meio e apontam para o Cristo, que é a luz do mundo e a suprema Divindade.

Ah, o que dizer dos feixes de trigo? Bem, estes fazem recordar as farturas do Reino. Quantas bênçãos colhemos ao longo dessa caminhada de vida espiritual e missão de amor, paz e justiça.

Como nem tudo são flores, como diria o ditado popular, ao longo desses percalços cotidianos da vida, como Igreja, enfrentamos alguns dissabores...

Por vezes, experimentamos o sabor das ervas amargas, que nos trouxeram ensinamentos e que hoje, através de uma nova perspectiva, podemos enxergar melhor e com mais maturidade aquilo que antes não era visto nem aproveitado.

São 92 anos de história, 92 anos transmitindo a mensagem do amor de Deus, nunca deixando de proclamar o Evangelho de Jesus Cristo.

Houve um tempo em que o alto-falante era a marca registrada da Igreja Metodista nesta cidade. Há quem diga que cresceu ouvindo os hinos aos domingos de manhã, antes da Escola Dominical.

Hoje, o alto-falante é só recordação, mas, ainda assim, é possível ouvi-lo ecoar na memória e no coração...

“Oh! Que lindo jardim,

O jardim de oração,

Onde as flores são graça e poder;

Onde Cristo, o Senhor,

Abre as portas do amor,

Eu me sinto feliz em viver!”

E, assim, continuamos resistindo ao tempo, até a vinda daquele que prometeu nos buscar um dia... Cá estaremos, proclamando o amor de Jesus, tecendo histórias através dos fragmentos da nossa ancestralidade presente, pois está em nossas mãos dar continuidade a esta Missão.

Até aqui, o Senhor nos ajudou; até aqui, o Senhor nos sustentou!

Autoria do texto: Rafael Victor Ribeiro.

[Publicado na Página da Igreja Metodista em Piquete em 29 de agosto de 2021]

ANÁLISE REFLEXIVA DA ÁRIA "AUS LIEBE" - PAIXÃO SEGUNDO SÃO MATEUS DE JOHANN SEBASTIAN BACH (BWV 244)

Paixão Segundo São Mateus, do compositor luterano Johann Sebastian Bach (BWV 244).

Aus Liebe — Por Amor (1727) — reflete a trajetória sofrida e enfrentada por nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

A cena representa o interrogatório de Nosso Senhor — Pilatos se dirigindo à população e perguntando quem ele deveria libertar: Jesus ou Barrabás?

A comovente ária foi escrita para soprano, traverso (flauta barroca) e dois oboés de tonalidade um pouco mais grave (oboés da caccia).

A ária nos convida a um exame de consciência e reflexão individual, recordando toda a narrativa em torno da Paixão — do hebraico: passagem.

A tradução do texto em alemão diz mais ou menos assim:

"Por amor quer morrer o meu Salvador.

Ele que não conhece o pecado,

Para que a eterna condenação

e o castigo da justiça

não caiam sobre minh'alma.

Por amor quer meu Salvador morrer."

Gosto de pensar que o traverso (flauta barroca) tece um lindo diálogo com os melismas emitidos pela cantora (soprano), um sobrepondo o outro, formando um casamento perfeito.

Aus Liebe (Por amor) também é repetido algumas vezes para salientar a mensagem inicial que Cristo tomou: o castigo que nos era destinado. A tonalidade menor inicial causa essa ideia de sofrimento, dor.

Os oboés causam em mim a ideia de destino, predestinação: Jesus estava predestinado a passar pelo que passou!

Enfim, uma obra magnífica! Espero que os alunos e amigos apreciem!

"Jesus é o bom pastor, e o bom pastor dá a vida por suas ovelhas" (São João 10:11).